這個世界上，沒有真正的受害者，只有「責任轉嫁」留下來的痛苦
一層又一層，一代傳一代
很多人會說，人生的痛苦來自不幸、命運、業障。 但如果你真的把一件事從頭拆到尾，會發現——
所有的痛苦都不是從天而降的， 而是「責任被往下丟」造成的，起因可能只是某人的缺席或不負責任。
當一個人可以很輕易地說出「原諒」這二個字，
往往不是因為他比較高尚，
而是因為——
責任已經不在他身上了，真正的責任正由別人扛著，所以他可以很大肚量的說:［我已經放下了］。
故事一：小A是長女，從小父母親離婚，爸爸不負責任離家，留下四個孩子給媽媽養。這個爸爸很開心，因為他只要負責好自己的生活即可，人生玩樂多過責任。
離婚後的媽媽不開心，因為要賺錢養家，人生所背負的責任多過玩樂，導致她很痛苦。
小孩更不開心，從小被責任轉嫁，必需承接大人失職的責任。長大後四個小孩其中有三人聲稱他們已經原諒了父母，只有老大無法原諒，為什麼？
1️⃣ 父親：選擇放掉責任的人
故事一的父親，在人生某個時刻做了選擇：
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玩樂比責任重要
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自由比承擔重要
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自己的人生快樂，比家庭重要
責任被放掉了，人生自然變輕鬆了，等老了再回去給小孩奉養。
👉 他不是受害者，他是脫責者。 所以他過得輕鬆，甚至看起來很開心。
2️⃣ 母親：承接過多責任的人
母親往往成了那個留下來的人：
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承接經濟壓力
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承接家庭運作
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承接情緒與委屈
但問題是—— 她並沒有被教會如何消化這些責任。
於是她一邊承擔， 一邊感到不平衡、憤怒、疲憊、委屈。
👉 她同時是受壓者，也是轉嫁者。 因為她沒有能力承接全部，部份的工作只能再往下丟。
3️⃣ 小孩：由其是最大的孩子，成為要為父母婚姻代償的人
因為母親必需賺錢養家，小A是長女家裡較大的孩子，必需負起照顧較小孩子的責任，沒有任何的選擇，這才是最關鍵的一層。小孩沒有犯錯， 沒有能力決定任何事情，卻必須承擔後果。
四個小孩長大後，其中有三人聲稱他們已經原諒了父母，只有小A無法原諒，為什麼？因為小A
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沒有權力
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沒有選項
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只有責任
這不是什麼「受害者身分」，而是被迫承接下父母缺席的位置。小Ａ在父母死後擔子更重，因為只要妹妹們有事情，大家都習慣來找老大幫忙，小A代替了父母的位置，被當成工具人使用。每當妹妹出問題，小A就要出面解決，小Ａ怨恨父母為什麼把這麼重的責任丟給他，養小孩還有養大回過頭來孝順的一天，小A卻一輩子無法擺脫原生家庭的代償角色。
👉 小Ａ之所以痛苦， 不是因為脆弱， 而是因為—— 她沒有做錯什麼，卻要承擔父母責任外包的結果，系統本身對她不公平。
故事二：父親早逝，母親被迫要獨自養家，喪偶的媽媽沒有再嫁，把所有的心思放在孩子身上，培養孩子長大成人，孩子代替了父親陪伴母親的位置。
1️⃣ 父親：因為不可抗力之原因離開了責任
👉 雖然不是故意，責任還是必需被轉嫁。
2️⃣ 母親：承接過多責任的人
母親往往成了那個承接責任的人：
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承接經濟壓力
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承接家庭運作
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承接情緒與委屈
但問題是—— 先生的缺席，使她變得無依無靠，她不知道如何消化這些孤單。
她和兒子相依為命，孩子的愛可以使她暫時止痛。她為兒子犧牲了再婚的機會，把兒子當成人生的陪伴者，當兒子長大有了媳婦，她感到失落和忿怒，成為兒子離婚的導火線。
👉 她同時是受壓者，也是轉嫁者。 因為她沒有能力承接全部，兒子成為後半生依靠陪伴的對象，兒子犧牲了自己的婚姻，這個母親卻渾然不覺。
3️⃣ 小孩：成為要代替父親陪伴母親終老的人
兒子從小學會看母親臉色，他已經沒有爸爸了，不能再沒有媽媽。於是，小孩子在心裡偷偷下了一個決定，他要好好的孝順母親，不讓母親再傷心。
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沒有權力
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沒有選項
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只能留下來
👉 小孩之所以痛苦， 不是因為脆弱， 而是因為—— 這導致他長大，無法和其他女人有正常的情感關係。
故事三：得癌症的父親痛苦的死去，怨恨他的兒子和媳婦
1️⃣ 父親：年輕時沒有負起養家的責任
👉父親年輕的時候，自己賺多少花多少，沒有負起養家的責任，老年卻執念要小孩照顧其晚年生活，要小孩照顧。小孩沒有理會父親，沒有一起同住，父親生病怨恨孤獨死。
2️⃣ 母親：承接過多責任而早逝
👉 當家庭裡有人缺席，往往承接壓力的人，身體承受不住很容易出問題，這不是業障，這是過多的責任轉嫁扛不住。
3️⃣ 小孩：只想逃離爭吵現場
👉 小孩從小看父母親爭吵，只想逃離家庭，他的經濟也不富裕，自己也有家庭要照顧，沒有錢請看護照顧父親，只能偶而過去看看，沒想到父親在家裡往生，他要背負一輩子罵名。
故事四 : 廢死集團呼籲台灣要施行人道主義，要廢死
1️⃣關於殺人犯
👉會犯下這等蠢事的人，行為已經偏差，在社會上已經沒有正向價值了，死或沒死其實對社會都不會有貢獻。
2️⃣關於受害者
👉因為受害者的離席，家屬被迫承擔未了的責任，缺席的責任將被長期轉嫁，這對家屬來說，失去親人是沒有辦法原諒的事情，因為他們要長期承受失去的痛苦，這是一輩子的傷痛，這個不公平，不是只有一時，是一代傳一代的悲痛。
3️⃣ 關於廢死連盟
主張廢死的同時，應該要好好的想想，即然要幫殺人犯免責，廢死集團要全權負責補償受害者，把受害者沒完成的責任背走，這才是公平的主張。
👉 不要讓受害的家屬，去承擔因為受害者的離去，而留下來的責任，這才是真正的慈悲。
為什麼「原諒論」常常讓人更痛？
因為它對真正承接責任的人說的是：
「你都這麼辛苦了，
怎麼還放不下？」
「人都已經死了，
怪罪也沒用。」
「因為你比較有能力嘛，多做一點沒關係。」
「做人要有肚量，要慈悲 。」
但事實是—— 你不是放不下情緒， 你是還在承擔現實的壓力，而那個壓力可能永無止盡。
當責任還沒回到該回的位置，
任何要求你原諒的話，都是沒有意義的，任何安慰的話，
都只是要你承擔責任轉嫁，都是道德綁架。
真正的療癒，只能到拿掉不該背負的責任為止
把責任放回原位，當你終於看清：
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哪些不是你該承擔的
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哪些不是你造成的
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哪些痛苦，來自他人的失職
那個痛，反而會開始鬆動，不是因為你變得寬容，
而是因為——
你終於不再替別人活。
✅ 結尾
有些人的一生，因為某人的缺席，永遠要負重而行。
做自己談何容易，如果一生都要為別人而活，您會甘心嗎?
有些人來找我，她說：［老師，不是我不愛錢，而是如果我太勤快，賺來的錢也留不住，家人不知怎麼搞的，總是會出事情把我的錢花光。］
很多時候，我們以為自己放不下的是情緒。 但其實，我們放不下的，是還沒結束的責任。當責任被正確地放回原位， 那些長年以為是怨恨、是執念、是脆弱的東西， 反而會慢慢鬆開。
療癒，不是學會原諒所有人， 而是終於允許自己，不再替別人承擔，願意放過自己。
本文作者：里拉老師
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